跟舊書結緣，是在中部念大學時，那時新詩評論的書很少，許多詩集也難在坊間書局購得，為了尋找覃子豪的「詩的表現方法」、「詩的解剖」、「論現代詩」，而走進夜市的舊書攤，期間也邂逅了王尚義的「野鴿子的黃昏」和「從異鄉人到失落的一代」，還為發現渡也的「手套與愛」興奮好幾天。後來留學到了紐約，自然地時常閒晃在Strand及其他二手書店。在思索人生的未來時，也曾興起經營二手書店的念頭。所以在中時開券版面看到「半世紀舊書回味」新書推薦文章，再上網路書店查好出版日期，計算運輸的可能花費時間，下班後就直奔書局，果不期然，經詢問後，老闆在當日送達的書堆中尋覓一會，拿剪刀剪開繩索，將書抽出給我—還來不及上架，甚至連電腦資料也尚未登錄、尚未標價。
「半世紀舊書回味」其實是一篇台大城鄉所的碩士論文改寫而成，依作者的說法：主要是從社會學、空間學、歷史學等跨文化領域進行台北舊書攤的研究，並以批判現代知識份子的立論觀點，提供讀者另一種反向思考。但別被這嚴肅企圖驚嚇，也別以為會像一般學術論文，讀起來生澀拗口像一條舊抹布，完全同意辜振豐先生的評語，作者談起舊書的流通和變化歷程，好像口若懸河的說書人，技巧引用小故事，內容彩精，節奏流暢，引人入勝。閱讀中的驚喜，也猶如做者業師所述，論文寫作期間，每翻輪到作者報告，每每讓聽者豎起耳朵，且獲益良多。作者蒐集資料的功力是懾人的，舉凡舊史料、典故、圖片…....；做學問的毅力更令人佩服，為了更深入了解舊書業的運作，作者潛入舊書業打工，跟著收書業者進出垃圾回收場，在垃圾堆中翻撿舊書，親身參與、體驗舊書業者的生活型態。
解嚴之前，出版業還不算蓬勃，那時閒來每隔一、二週就逛書局一次，習慣將架上的書背都瀏覽一遍，書架上多了什麼新書，通常都會知道。但今日，書籍出版種類與數量之多，使有些書若在書架擺一兩週還賣不出去，不論其是不是好書，就可能遭到退書的命運，被退回的書又快又多，怎麼辦？我想這也孕育了近幾年新型態二手書店的發展，像有「二手書店的誠品」之稱的「茉莉書店」；而環保觀念、珍惜資源與知識流通的觀念，也促成新一代二手書店的發展。在地理區域上，「半世紀舊書回味」雖然只探討了台北地區的舊書業，但時間卻自1945年橫跨2005年，長達半個世紀，具體呈現了戰後五十年舊書行業在北台灣的蛻變，不僅僅從牯嶺街到光華商場，「半世紀舊書回味」引領愛書人進入舊書攤的時光寶窟。
這是一本值得珍藏的好書。推薦給愛書的朋友。
*書名：半世紀舊書回味：從牯嶺街到光華商場
*作者：李志銘
*出版：群學出版有限公司
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天氣.陰雨 受到菲律賓附近颱風氣流影響，這兩天天氣轉為陰雨，加上東北季風，溫度明顯下降許多，即使是炎熱的南台灣，也開始有些涼意。長袖出籠，晚上也需要一條毛毯替代涼被了。
我是怕冷的，也覺得穿很多衣服非常不便和累罪，所以不喜歡冬天。但我更不喜歡雨天，除下雨帶來的不便外，陰鬱的天氣，更為多愁善感的自己蒙上灰矇心緒。這樣的日子裡，喜歡點亮暈黃溫暖的台燈，取代日光燈的慘白；讓中華傳統的絲竹樂音迴盪於斗室中；拉下百葉窗，隔離窗外的淒涼和寂寥；倚一個舒服姿勢，閱讀一本喜歡的書，抒發雨天慵懶的情緒，就像今夜……
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通常，若尋獲一本喜愛的書，總是迫不及待地想迅速讀完它，但是，「亞馬遜河探險途上的情書」卻是一本讓我捨不得一口氣讀完的書，甚至規定自己，一次最多最多只能讀兩篇，不能超過，因為想多擁抱些浸淫在收到情書、閱讀情書的浪漫情懷……所以，這本喜愛的書，前前後後一個多月才讀完。
如同書名，這是一本收藏20篇情書的作品，自然書寫作家既自然攝影家徐仁修先生，以情書的形式抒發其2002年8月27日至9月17日於世界最大的雨林--亞馬遜河探險的點點滴滴。每篇情書開頭都有一張徐先生攝影作品做成的郵票，並加蓋美編專為此書設計的郵戳，夾雜一些設計形似明信片的相片，彷彿自己真的拆開信封，正在閱讀情人自遠方捎來的眷戀。
每篇情書以「親愛的安琪兒」親暱溫柔的稱謂開端，乃英文angel的音譯。依作者的說法，生命中遇到的男男女女，甚至讀者，都是他的天使，他都充滿感激之心，願意分享其人生的經歷。其實，正因為一名年輕時閱讀徐先生早期蠻荒探險記述叢書的讀者天使，才促使其這次亞馬遜河探險之旅的提早實現。如果你寫的書能夠讓某個人因此而改變自己對人生的看法，而且是正向的啟發作用，該是多麼令人感到慰藉和振奮！段世同先生，因為這位安琪兒，間接使我們能夠閱讀到這本美妙、新奇、有趣、蘊含柔情的探險遊記。
由於徐先生也是專業的自然觀察家，此書中也收錄許多其在探險旅途中拍攝的生態、動植物照片，不僅賞心悅目而且都非常珍貴，不是輕易能得見。如果你喜歡接觸大自然，應該也會喜歡這本書。
也邀請你，一起來做彼此的天使吧……
書名：亞馬遜河探險途上的情書
作者：徐仁修
出版：遠流
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幾天前，朋友告知新發現了一家二手書店，於是抽個時間來去逛逛......
逛舊書店有時就像尋寶，若有收藏舊書的習性，尤喜歡這種出獵的心緒，一旦尋獲寶貝，將更加欣喜若狂！爽快好幾天吧？！
我沒有收藏舊書的嗜好，只是喜歡到二手書店挑一些喜歡又便宜的書，餵餵自己這隻蠹蟲
今天我在書架邂逅了錢寧寫的「留學美國」
這本書對我來講，有某種特別的意義--它是我留美期間唯一閱讀的中文文學作品--那時，我正像煙毒犯一樣，對自己施行戒斷閱讀文學書籍
當年是在社區圖書館的中文書架上發現「留學美國」，是簡體版，作者錢寧據說是錢其琛的兒子，這是一本報導文學，深刻的記錄了許多中國(非台灣)留學生在美國刻骨銘心的動人故事，我深深著迷和感動，決定借回去仔細閱讀
今天發現的這本是台灣發行的繁體中文版，與當年那本不同，我毫不猶豫就決定買下它，雖然我知道，近期內將不會再讀它，以後，我也不確定是否會再讀它？書的內容，我也早忘的一乾二淨了。但擁有它，就像擁抱著一段過往的記憶，這情感將隨著這書的存在，不再虛無縹渺，而在記憶之海裡變得踏實和具體，可以不時回憶咀嚼......
*書名：留學美國
*作者：錢寧
*出版：麥田出版
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失眠夜晚 在coffee shop裡，一面喝咖啡，一面卻打起了呵欠回到家，攤上沙發又移到床鋪，輾轉反覆仍無法入睡是咖啡因作祟？我不是喝茶或咖啡會睡不著覺的人其實，覺得很想睡，但就是睡不著，今夜，是繼昨夜第二天失眠心情似乎有點陰鬱了，雖然表面仍裝作若無其事煩亂地想著輟業後的自己、想著茫然的未來、猶豫著下學期是否繼續兼課、想著安排一段旅行、想著該如何為生活尋找一個著力點、想著該如何創業、思考著是否該試著嘗試到NPO組織中工作、想著博物館擔任志工對自己的意義、想著家人對自己的關心擔心和期待...... 獨自一人在外地生活多年，甚至越過半個地球遠離家人兩年我有點像疲倦的孤雁，渴望回到家鄉，並希望伴隨逐漸老去的父母他們是我一生的牽掛，尤其是最疼我的媽媽這些日子以來，發現，父母雖歡喜我留在家鄉陪伴他們但他們也希望我在生活和事業上能夠穩定，或更有作為，即使必須離開他們去成就我自己是我自己放不下牽掛辭去了工作，虛度日子，反而更讓他們擔心，這孩子該怎麼辦？我是需要多一些時間面對自己、探觸自己但我也擔心，不知何時，甚至是否會永遠尋獲不著自己？！ 重新檢視自己的生命從國中時代開始茫然地質問自己生命的意義二十多年過去了，我好像貼近了自己，又走遠了但始終沒能回答自己這個最初的問題生命，不是光靠思考就能獲得答案的，這道理我明白或許，就因為缺乏一種〝癡心〞癡心往往誘發一個人無限的熱情和實踐力，或者說是傻勁或者像「霸王別姬」所說的--著魔 失眠的夜晚並不感到寂寞黑暗中，孤獨的與自己對話另一個房間，熟睡中的父母，靜靜地在屋裡伴著我竟也是一種踏實 當自己一個人在紐約的日子曾經感傷地寫給好友：「擁抱一整個城市的寂寞」這樣的句子好友一定強烈感受到我當時的情緒
多年後，在一封e mail中，還提到當年我寫給他的這個句子
紐約是何其繁華熱鬧、多采多姿、有趣的城市但沒有親人相伴的日子，空虛寂寞是可怕到會腐蝕人心的，也是一種鄉愁吧......一旦親人在身邊，雖孤獨，也不感到寂寞 睡不著，除了寫寫Blog找些事做吧！夜還很漫長，猶如人生...... Morris 發表在 痞客邦 留言(0) 人氣(36)
白牛奶 VS 蘋果牛奶
written on 2005.08.16
因睡晚了，早上出門，匆忙間把早餐遺留在鞋櫃上。未到街口隨即發現，本想算了，到公司再買就好，幾秒間，忽然憶起小時候媽媽在學校為我訂的鮮乳，急急將車子轉向，繞過幾條巷子，回家拾取遺忘的早餐。
國小一、二年級的時候，上午第二堂課結束後，有些小孩就可領到福利社伯伯送來的玻璃瓶裝牛奶，應該是父母出於疼愛之心，擔心小孩在校肚子餓或想為小孩補充營養，而特地訂購的課間點心吧。
我媽媽也為我訂了鮮奶，當然，那時還小，不知道鮮奶的好，也不知道鮮奶比調味奶價格高，只覺得白牛奶沒味道好難喝。很羨慕其他喝巧克力牛奶、水果牛奶、蘋果牛奶的同學。尤其是蘋果牛奶，當福利社伯伯將紙質封口挑開，香濃的蘋果甜味，隨著玻璃瓶中米黃色液體搖晃，溢出、飄蕩於空氣中，眼睛總不自覺緊盯著交到同學手中的蘋果牛奶，隨著同學一口口喝下而乾嚥口水，充滿無限貪婪和羨慕。
曾經，大著膽子跟福利社伯伯說要將白牛奶換成蘋果牛奶，伯伯笑著說媽媽交代只要白牛奶，而且白牛奶比較貴ㄡ。也曾回家跟媽媽吵說要改訂蘋果牛奶，但不論怎麼哀求，媽媽就是不答應，說白牛奶比較好，比較營養。小小的心靈，加上知識不夠，怎會了解，只得繼續喝平淡的白牛奶，聞香同學的蘋果牛奶。
後來長大了，知道調味乳只不過是加了各式香料和色素的奶粉沖泡的，白牛奶才是具營養價值的鮮乳，也才體會小時後媽媽的堅持，還有疼愛……
上班要遲到了，但忽然湧進思緒的記憶，讓我毅然掉轉車頭，繞回家中，為了享受媽媽為我準備的五榖饅頭和一瓶鮮乳。
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挑書的時候，我通常會先看序，若書後有跋，就順便讀一讀，目的是做初步確認是否喜歡作者、這書，以及書寫的遣詞用字。讀完「我的野人朋友」作者李偉文的序和跋，我立刻被深深吸引，尤其是文中談及的生活觀念和價值觀。賣個關子，若你好奇，去找出這本書來讀吧！
「荒野保護協會」，是台灣最大的環境保護團體，創辦於1995年，本書作者即是協會理事長，也是一個牙醫師，更將「綠活圖」的觀念引進台灣。一般環保團體極易被聯想及街頭抗爭、情緒激揚的群眾運動，「荒野」推動的是所謂的「溫柔革命」。誠如作者言：「荒野對台灣最大的貢獻不見得是挽救了多少的野生生命的棲息地，舉辦了多少次活動，而是荒野讓數以千計的民眾有了實際行動，並且在行動中改變了自己。這種從內心而發的改變，才是真正的力量。」我想，這也就是荒野之所以能吸引那麼多愛護自然與環境的民眾投入。「我的野人朋友」就是述說協會裡16個守護自然的遊俠故事。如果你喜歡看故事，喜歡探知別人如何過生活，如何勇於面對自己，進而發現生命的能量，去實踐並連帶對社會做出了貢獻。那麼，就聽聽作者以優美的文字，講述16個動人的故事，如果你是個看書、看電影、讀小說、聽故事時都很容易因感動而掉淚的人，像我，請準備一條手帕。
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讓老闆知道你的貢獻
社區手機基地台拆除事件又上報了！
綠系市議員與他系民代聯合召開記者會，指摘同黨民代搶功。真是羅生門了，我也無興趣搞清楚到底是誰的功勞。但倒給我一個啟示，無論您幫老闆做了什麼，請讓老闆知道你的貢獻。
「沒有功勞也有苦勞」的時代早過了，現今的社會、職場，往往沒有功勞就什麼都沒有了，別指望老闆上司垂憐。所以，當您為組織做了哪些貢獻，請不用太謙虛含蓄，明示暗示也要讓老闆知道，即使一點也不想邀功，因為這只是展示自己在組織中的價值。
報載里長自92年已開始為社區內基地台奔波，這次基地台拆除，乃數位民意代表共同參與，不應由某位綠系議員獨占功勞。但個人的認知裡，里長三年來對拆除基地台做了什麼努力？不知道！多位里民有投訴里長被置之不理的經驗，事實上三年來不僅全無動作，基地台還愈架愈多。此其一，里長，您沒有讓里民知道您做了哪些貢獻，尤其在沒有成果的情況下，沒有功勞，誰還在意您是否有苦勞？只落得「辦事不力」！
其他議員在接受鄰近社區陳情拆除基地台同時，可能受里長請託一併協助處理社區內基地台，其中一位民代也確曾到社區舉辦一次說明會，或許，他們確實為拆除基地台出力貢獻，但卻未提出具說服力的跡證，說明他們如何有效幫社區拆除基地台。目標達成了，但里民不知民代大人，除了現身里長辦的唯一一次說明會，您們有再去追蹤後續的工作嗎？您們應該分得多少功勞？
反觀被指邀功的綠系議員，事件進展每一階段，從第一次探勘提出對策、請求里民連署委託陳情、行文市政府相關單位、承辦單位的處理回函、限期改善，其務求親身到社區說明其將用何方法、於何期限內做何事，向里民說明動作後的結果，下一步將再採取什麼行動…...等等，而其與市政府相關單位往返的公文，也都影印透過熱心里民發放通知，我們明確知道這位民代不只用嘴巴（雖然民意代表的口舌確能成就許多事），也以行動讓我們知道，在這個事件中，他曾經為里民做過哪些事、出過哪些力。雖然，我所知道的僅是整個事件二三年來的片段，難免被蒙蔽或流於斷章取義之疏失，但可以確定的是，這綠系民代確曾為拆除社區內基地台做過某些有意義的事，即使功勞不能完全歸屬他。
「讓老闆知道你的貢獻」，彰顯你存在的價值。
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飛特族-Freeter
幾年前日本提出一個新名詞「單身寄生蟲」，指與父母同居，吃、住靠家裡，賺錢自己花的單身未婚男女，第一次看到這個新詞兒，就自己對號入座了。
幾個月前，又在報章雜誌看到一個詞兒，叫做「飛特族」，是由feeter翻譯而來，日本字怎麼寫？抱歉，小弟才疏學淺，不會日文。「飛特族」是指日本一些年輕人，因為對人生的迷惘，便以「追尋夢想」為名，拒絕投身傳統的就業市場，從學校畢業後，僅靠打零工賺點微薄的錢，與待業者比起來，更缺乏「就業的決心」。與父母同住，淪為家裡「寄生蟲」，一方面也減輕生活壓力。 感覺上，「飛特族」可能比「單身寄生蟲」更易招致日本社會的責難。 自從辭職離開所謂的「正職」之後，我好像也成了「飛特族」！因為離開正常工作的理由也是「想要尋找自己」「追尋人生的方向和夢想」之類。許多人一定也有類似的心情，生活和工作都不快樂，多年來一直「想」擺脫既有的生活方式，我只是比較衝動和「勇敢」的付諸行動而已，相對的，也必須付出相當的代價。 有些人很小或很年輕就清楚自己人生的夢想和方向，真叫人羨慕。至於一直搞不清楚自己喜歡什麼？想追求什麼？像我。我想不是用「想」的就能獲得答案，應該「行動」。藉由行動，即使是嘗試錯誤，才有機會與自己喜歡的工作或生活「相遇」。 那麼，動身吧！Morris 發表在 痞客邦 留言(4) 人氣(1,684)
一看到這本書，就立刻被書名所吸引。「安藤忠雄」，一個未受過正規建築訓練，卻舉世聞名的建築大師；一個1965年24歲的年輕人，帶著據說是拳擊比賽及工作積蓄而來的60萬日幣，隻身經由俄羅斯、歐洲、土耳其、南亞印度，去追尋他的建築夢—探訪大師的建築作品。「旅行書寫」，這是一本安藤忠雄從1965年至1992年，於世界各地遊歷途中，所留下的思路軌跡與心路歷程紀錄。「徬徨」，一個颤動人心的字眼，正映合了個人生命中的處境。
建築是有趣的，尤其是建築的形象美，凡是美麗漂亮的東西都容易被親近和接受；建築與空間、與人的融合，互動及對話；建築承載的神話故事、文化豐富性及歷史的厚度，往往更增添建築的魅力。唉！我是不董建築的。所以書中大量的建築家名字、建築作品、藝術家、建築語彙……等等，讀來是有隔閡的，即使熟悉的都市名稱，也絕大多數是陌生的，除非恰巧是曾經造訪過。但這些隔閡僅似一層薄紗，隨風在眼前輕柔搖曳，在書中，還是可以看到、體會到，安藤忠雄與各建築師的對話、與建築作品的對話，以及安藤忠雄與自己心靈和思緒的對話。
這是一本以世界大都市建築為骨架，充滿許多建築主題和語彙的書，但也是一本真正的旅遊書寫。我偏愛安藤忠雄談起他六0年代的旅程，尤其是1965年那一次。借用譯者的文字：「那種搭著甚至連航班都未能確定的船隻，航向各個我們無法想像的世界角落，探尋著什麼、尋找著自己心之所向所具有的勇氣與強韌意志，令人為之由衷嚮往」。
「旅行，造就了人。」尤其當年輕時，有一次特別、銘心的長途旅行，相信將對人生有無限影響。安藤忠雄的旅行造就了這位日籍優秀建築大師。閱讀中，我隱約感受到安藤忠雄的能量，躍出文字，瀰漫空間，滲透進入心靈。安藤忠雄無疑是個可佩的實踐者，為了到歐洲看名建築，竟仿效孿生兄弟，勤練拳擊，想藉由贏得拳賽累積盤纏出國圓夢；在他遊歷歐洲期間，只要聽說哪裡有了不起的建築師和建築作品，他便即刻動身啟程前往，伊斯坦堡之旅即是一例。另外，很是羨慕也是忌妒，安藤忠雄那麼年輕就找到了自己的生命方向，並戮力加以實踐。1965年的旅行，不是一趟漫無目的、試圖從迷惘中找出生命方向的旅程；形式上雖像是流浪，但卻是不折不扣的夢想追尋與實踐之旅，旅程中當然少不了自我的探索、追尋與徬徨。
一個人旅行是孤獨的，而且總會遇到一大堆預期不到的事，人生似乎也是一樣吧。安藤忠雄在書的第一篇便告白：「我仍舊探訪著世界中的都市，穿梭漫遊在大大小小的通路與街道，一再地行走，逗留在綿延不絕的巷弄裡而留下我的足跡。緊張與不安當中，一個人迷失在不知名的地方，因著孤獨而感到嚴苛、迷惘，甚至不知所措。但總能在那當中找出一條活路，順利地全身而退，並繼續下一個旅程。」都市徬徨，就是這樣來的吧！因著在旅行與人生的苦難中以所得的體驗作為食糧，才得以生存到現在。往往在孤獨與不安、一個人在都市裡徬徨的時候，這樣的感覺便更明顯而具體地流露出來。
最後，想提一下譯者，成大建築研究所畢業的謝宗哲，由於他優美的翻譯文字，使得我們能更舒暢的獲得閱讀的樂趣和美感……
由於不懂日文，僅能由網路搜尋一點關於安藤忠雄的中文資料和其建築作品介紹，提供有興趣者參考：
http://cc3.ckitc.edu.tw/~b9241016/
http://www.archinfo.com.tw/building/archi/p05.asp
http://www.artouch.com/story.asp?id=2003100961049392
http://www.yuntech.edu.tw/~yangyf/ff/under022.html
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*書名：安藤忠雄的都市徬徨
*作者：安藤忠雄
*譯者：謝宗哲
*出版：田園城市文化事業有限公司
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浪跡天涯 (5)